A favor, o ¿en contra?
Hablar de aborto es uno de los temas más complicados que se pueden tener dentro de las agendas feministas. Este tema sugiere confrontaciones de orden moral, religioso, político, de salud pública, de justicia social, de educación sexual, de políticas públicas, y un sinfín de cuestionamientos con los que diariamente se trabaja en las calles y en las colectividades.
Muchas personas consideran que los movimientos feministas promueven el aborto, o están a favor de la práctica, pero resulta que esta posición tiene una profundidad que el común de la sociedad no alcanza a imaginar. Los movimientos de mujeres promueven a la despenalización y por lo tanto a la legalidad del aborto para evitar que miles de mujeres mueran por prácticas clandestinas y muchas veces inseguras a la hora de interrumpir sus embarazos. La realidad del aborto tiene otros matices entre los que pueden estar la pobreza, la falta de educación, el escaso acceso a métodos anticonceptivos, los proyectos de vida de cada mujer, la inviabilidad de la vida tanto de la mujer como del feto, y seguro que cada mujer tiene su razón propia para decidir interrumpir su embarazo, razón en la que no se puede interponer nadie más.
Los movimientos que promueven la legalidad del aborto estamos a favor de la vida de las mujeres, por eso buscamos la legalidad junto con procesos de educación sexual integral, políticas públicas que garanticen el acceso a métodos anticonceptivos a las mujeres de todas las clases sociales y económicas, sin discriminación de ninguna índole y garantizando la vida de las mujeres.
¿Cumplen o no con una agenda mediática de género?
En Colombia, según ranking de Diarios del Mundo, se encuentran El Tiempo y El Espectador, en primer y segundo lugar respectivamente. A su vez, de todos los diarios en español, El Tiempo se encuentra en cuarto lugar. Son diarios de circulación nacional que informan desde una mirada oficialista en su mayoría. Además la Revista Semana también de circulación nacional cuenta con una gran cobertura y difusión.
En resultados de Monitoreo Global de Medios realizado a medios masivos de comunicación se señala que presentan de manera distinta a las mujeres que a los hombres: se informa la edad dos veces más, aparecen en fotografías 1.5 veces más y los reportajes no presentan a mujeres desempeñando papeles profesionales o de autoridad con la misma proporción en que sí lo hacen en la realidad.
En análisis realizado a estos tres medios escritos nacionales se evidencia que la agenda la ocupan temas en donde sus redactores y sus protagonistas son mayoritariamente hombres, y en las que aparecen mujeres muchas veces son secciones que reafirman estereotipos.
En www.eltiempo.com las secciones con mayor cantidad de contenidos son las de política, justicia y deportes en las que leen noticias en masculino, con redactores masculinos, con protagonistas masculinos. En la sección de deportes como de costumbre se habla de futbol y tenis con jugadores masculinos, pero hay una noticia, ubicada en los últimos lugares de la sección que habla de la Selección Femenina de Futbol de Salón. El lenguaje usado es el mismo que para deportes protagonizados por hombres, y se utiliza la entrevista para darle una voz más protagonista a una de las integrantes de la selección. Por otro lado se realiza una entrevista a Cristina Falcone, asesora del Foro Económico Mundial y se le trata como una experta en temas de economía mundial y emancipación femenina. Es el único artículo para destacar de todas las secciones. Claramente la agenda de este medio no tiene un enfoque de género, y prioriza temas de guerra, delincuencia, soberanía nacional, fuerzas armadas, escándalos de personajes de la política.
En www.elespectador.com En las notas publicadas en este medio que protagonizan mujeres se enfocan en sus atributos físicos y son ubicados en la sección “entretenimiento”. Se priorizan los temas en los que los estereotipos de belleza ocupan la mayor parte como por ejemplo el Reinado Nacional de Belleza, las Porristas de la Selección de fútbol, los cambios físicos de mujeres de farándula internacional, entre otras. Hay una columna escrita por un Hombre titulada El derecho de ser puta en la que con un abordaje respetuoso habla sobre los fundamentalismos religiosos como propagadores de la discriminación hacia las mujeres. Se lee en masculino también como en el diario anterior, con participación femenina escasa en la producción de los contenidos.
Por último en www.semana.com se incluye una minúscula parte más el tema de género en comparación con los medios anteriores, y es gracias a la columnista María Jimena Duzán que en cada edición involucra algún tema que abarque temáticas de derechos de mujeres de una manera crítica respecto a la realidad nacional. Una nota en la sección política se habla de la participación política acordada por senadores del país, contiene 15 puntos y el último de ellos da la impresión de por querer “zafar” el tema de género lo llaman así “todo lo anterior se hará con enfoque de género y asegurando la participación de la mujer”.
Para realizar una cobertura que incluya un enfoque de género se debe incluir en la agenda temas como Derechos sexuales y reproductivos, trata de personas y violencia de género por ejemplo. Se debe evitar reproducir los estereotipos de la mujer bella, reina, cuidadosa, amorosa, bondadosa, y empezar a dar vida a las mujeres liderezas, expertas, influyentes, políticas, revolucionarias. El lenguaje es indispensable para este tipo de enfoque porque las palabras tienen sexo y eso se transmite en cada mensaje que publicamos. Rompamos con los esquemas, arriesguémonos a hacer un periodismo diferente, que construya y edifique sociedades equitativas e igualitarias.
El uso del lenguaje como reproductor de realidades
«Santo Niño Marica» Artista:Medusczka
«Santo Niño Marica»
Las noticias que tienen que ver con Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transgeneristas o Intersexuales- LGBTI, en su mayoría tratan casos de delincuencia, asesinatos o prostitución lo que reafirma estereotipos que reducen su situación a lo marginal y sensacional.
Una nota publicada en El Tiempo, uno de los diarios más leídos en Colombia, habla sobre la situación de niñas travestis en Cali. El formato utilizado para la redacción (perfil-crónica) da voz a todos los protagonistas de la noticia, dando un tratamiento adecuado de la noticia.
Para Feminismo en Plastilina es importante abordar desde una mirada crítica la construcción de la nota para resaltar elementos con un enfoque de derechos y otros en donde podría ser más incluyente.
La construcción del artículo se da en binario y parte de una representación de los géneros como masculina y femenina[1], por eso la dificultad para ver identidades diversas, al contrario las ve como desviaciones de la norma.
Por ejemplo:
– En algunas partes del escrito se utilizan artículos en masculino para referirse a las travestis. La forma de hablar de transexuales y travestis, debe ser la que ellxs elijan y no la que está en el documento de identidad.
– El escrito resalta el estereotipo de los objetos o tendencias «femeninas» que (aparentemente) las mujeres trans y las travestis refuerzan, por ejemplo el uso de tacones, maquillaje, larga cabellera, delgadez, sensualidad, senos y cola protuberantes, o imaginarios como «lolitas» y reinas de belleza.
– En un fragmento de la nota menciona la aceptación que la familia de la protagonista hace por la plata que aporta para los gastos de la casa. Aquí no se trata de aceptar a alguien porque no se habla de una anormalidad o una patología.
– La Directora del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar- ICBF se lamenta de la dura realidad de los niños del país. ¿Se refiere al grado de exclusión tanto de niñxs pobres, como niñxs travestis, o se lamenta de que hayan niñxs travestis en el país? ¿Será consciente de que la prostitución es el único camino que dejó la exclusión y la marginalidad por su identidad de género?
Para hacer un tratamiento adecuado, y evitar la reproducción y des-in-formación de los y las lectoras, además de todo lo anterior, se debe aclarar que los asesinatos ocasionados por “riñas” o “discusiones pasionales” obedecen a crímenes de odio[2] que se han implantado hacia las personas LGBTI, así como el Defensor del Pueblo del Valle resalta; estos crímenes son incitados por homofobia, lesbofobia, travestofobia, transfobia y sexismo.
“Las palabras se engarzan como cerezas en nuestra mente y prefiguran muchas de nuestras ideas. En el fondo, y como decía Heidegger, no somos nosotros quienes hablamos a través del lenguaje sino el lenguaje el que habla a través de nosotros.”
(A. García Messeguer)
http://www.eltiempo.com/colombia/cali/ARTICULO-WEB-NEW_NOTA_INTERIOR-8906960.html
[1] Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión, Recomendaciones para evitar discursos estigmatizantes y discriminatorios.
[2] Universidad de Buenos Aires, Medios de Comunicación y Discriminación: Desigualdad de Clase y Diferencias de Identidades y Expresiones de Géneros y Orientaciones Sexuales en los Medios de Comunicación. 2007
¿Qué es Feminismo en Plastilina?
Feminismo en plastilina pretende ser un canal entre las mujeres, jóvenes, hombres, y todo tipo de personas del común, y el feminismo, ese de la academia, de los salones, de las teorías… Feminismo en Plastilina pretende contar de forma clara, con lenguaje sencillo, incluyente y diverso todas aquellas implicaciones que ha tenido el feminismo en la vida de las sociedades, sus alcances en Derechos Civiles, Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, y todos los Derechos Humanos que abarque; además hablará de temas como diversidad sexual, despenalización del aborto, Estado Laico, educación sexual, movimientos sociales, patriarcado, medios de comunicación y género, entre muchos otros.
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